بحث حول التراث الوطني الجزائري

تحضير نص #تينهينان الملكة الامازيغية في لغة عربية /سنة اولى متوسط ( الجيل الثاني )

السند

تحضير نصوص

«تِينْ هِينَان » هي مَلِكَةُ قَبَائل الطَّوارِق، وقَد حَكَمَت فِي القَرنِ الخَامِسِ المِيلاَدِي، وإليها يستَنِدُ هؤلاءِ القَوْمُ في تنظيمِهِم الاجْتِمَاعيِّ الّذي كان يستمِدُّ السُّلطة – آنذاك - من حِكْمَةِ المَرْأَةِ.
تُثْبِتُ الأسَاطِيرُ والآَثَارُ أنَّهَا ملكة متفرّدة، كَانت تُدَافعُ عنْ أرضِهَا وشَعْبِهًا ضِدَّ الغُزَاةِ الآخَرِينَ مِن قَبَائل النِّيجر ومُورِيتانيا الحَالِيَّة وتْشَاد. وقَد عُرفَ عَنها أنَّها صَاحِبَةُ حِكْمَةٍ وَدَهَاءٍ، نُصِّبَت مَلِكَةً بِسَبَبِ إمكاناتها وقُدُراتها الخَارِقَةِ لِلْعَادَةِ. وتَقُولُ الرِّوايات التّاريخيّة بأَنَّ اسمهاَ مُرَكَّبٌ مِن جُزئين (تين) (وهينان) وهي لَفْظٌ من لَهْجَةِ «التَّمَاهَاك» القَدِيمةِ وتَعْنِي بالعربيَّة [ ناصِبَة الخِيَّام ]
قِيَّمٌ نَبِيلَةُ مِثْل العَدْلِ والصَّفْحِ والرَّحْمَةِ وَسَدَاد الرَّأيْ وَحُسْنِ التَّدْبِيرِ، كُلُّها قِيمٌ غَرَسَتِ الفَضِيلَةَ في صَحْراء الجَزَائر، فَخَلد ذِكرُ «تينْ هِينَان » وذَاعَ صيْتُها في مُخْتلف البِقَاعِ...
قَدِمَت «تِينْ هِينَان » ذاتَ يوم مِن منْطِقَة «تافيلالت » الوَاقِعةِ بالجَنُوبِ الشّرْقِيِّ للمغْرِبِ الأَقْصىَ، مُمْتَطِيةً رَاحِلَةَ نَاقَتِهَا البيضَاءَ وبِرفْقَةِ خَاِدمَتِها «تَاكَامَات » وَعَدَدٍ مِن العَبِيدِ لِتَسْتَقِرَّ بِقَافِلتَهَا الصَّغِيرَةِ فِي منْطَقَة «الأَهْقَارِ» الجَبَليّةِ على نَحْو أَلْفيْ كلم جَنُوب العَاصِمَة الجَزَائريّة.
شَيّدَت صَرح مَملَكَتِها بمَنطِقَة «الأهقار »، وأَدْخَلَت تَقَالِيدَ جَدِيَدةً على المُجْتَمَعِ مِنْهَا على الخُصُوصِ العَملَ، وتَخْزين الخَيرَات لِوَقْت الشِّدَّةِ والاستعْدَادِ الدَّائِمِ لِقَهْرِ الغُزاة القَادِمينَ من الشَّمال. ويُرْوَى بأنَّ «تِينْ هِينَان » حَكَمَت عَدَدًا كَبيرًا مِن القَبَائِلِ تَنْحَدِرُ مِنْهًا جَمِيعُ قَبَائِل الطَّوَارق الحَاليّةِ في بُلْدَانِ الصَّحْرَاء الكُبرى الإفريقيّة.
وَنَقَلَ كِتَابُ العَلاَّمَةِ ابنِ خَلْدون أَنَّ ابنَهَا «هُ***1700;َارَ » الذي أُطْلِقَ اسمُهُ على المنطقَةِ كُلِّهَا فيما بَعْد كانَ أَوَّلَ من غَطَّى وَجْهَهُ، فَتَبِعَهُ القَومُ وَظَلُّوا على تِلْكَ اْلحَالِ إلى اليَوْمِ. وقد أَثْبَتَت التَّحْلِيلاتُ أَنَّ الهَيْكَلَ العَظْمِي » لتين هينان » يَعُودُ لِلْقَرْنِ اْلخَامِسِ الْمِيلادَيِّ وَهو مَا يَعْنِي أَنَّ » تِنْ هِينان » لمْ تَكُن مُسْلِمَةً كَماَ يُشَاعُ، لأنَّ الإِسْلامَ لَمْ يَبْلغْ تِلْك المنطقَةَ إلاَّ فِي القَرْنِ السَّابِعِ المِيلادِي.
مريم سيدي علي مبارك بتصرف(رجال لهم تاريخ متبوع بنساء لهن تاريخ) دار المعرفة 2010


أعود إلى قاموسي:
شرح المفردات 

 يستند : يعتمد / الخارقة : غير العاديّة / الصفح : العفو والتّسامح.
سداد الرّأي : الرّأي المصيب من الصّواب والاستقامة / ذاع صيتها : اشتهرت وعُرِفت ممتطية : راكبة / القافلة : الرفقة الكثيرة الرّاجعة من السّفر أو المبتدئة به (ج قوافل)
راحلة : الرّاحلة من الإبل هي الصّالحة للحمل والأسفار.

الفكرة العامة :
تين هينان الملكة الامازيغية التي وحدت الساحل الافريقي سيطرت بسياستها
على المنطقة و حكمت العديد من القبائل
كفاح الملكة الأمازيغيّة تين هينان في سبيل إنشاء مملكتها.
مسيرة ملكة الطّوارق الحافلة بالمغامرات.

القيمة التربوية :
غابت تين هينات و بقيت اثارها تشهد على انها امراة كانت مثل شمس الصباح اشرقت في صحراء الجزائر ذكرها الباحثون و العلماء في كتاباتها و نسجت حولها قصص و حكايات