تحضير نص تهديد ونصح للسنة الثانية 2 ثانوي اداب وفلسفة
أتعرف على صاحـــب الـنــص
– قيل أنّ العاهة تولد الاحتياطي للنيابة عنها ، وذلك ما تم فعلا لأحد أشهر مخضرمي البلد الأمويــــــــة و العباسية. تشاهد من ذلك الشاعر؟ بشار بن برد هو أبو معاذ بشار بن برد أشهر مخضرمي البلد الأمويــة و العباسية من أصل ايراني،طفل أعمى لأبوين فقيرين عام 95هـ، شعره غالبية متفرق من الطبقة الأولى،جمع بعضه في ديوان،اتهم بالزندقة فمات ضربا بالسياط و دفن بالبصرة عام 167هـ هو في أول مرتبة المحدّثين من الشعراء المجيدين. وربما نشأ بالبصرة، بعد ذلك سلم بغداد ومدح المهديّ بن المنصور العباسيّ، روي أنه قد كان يفضل النار على الأرض، ويصوّب وجهة نظر شيطان في امتناعه من السجود لآدم عليه الامن، ونسب إليه قوله: الأرض مظلمة والنار مشرقة … والنار معبودة مذ قدكانت النار
أثـــري رصيــدي اللغــوي
أبا جعفر:هو الخليفة العباسي أبو جعفر المنصور،يقتحم الردى:يهجم الوفاة،عفت الريح:محت،الخوافي: رِيشَات إِذا ضَمَّ الطائرُ جَناحَيْه خَفِـيت،قوادم: قوادم الطير وهي طليعة أجنحته.أكتشــف معطيـات النــّـص
– من يكون أبو جعفر المنصور ، و بما يخبره الشّاعر؟هو خليفة عباسي تقلد المنصب عقب أخيه أبي العبّاس السّــــــــــفاح.عام 137هـ ، و الشّاعر يخبره بأن مصيره كالبقية. – ما محتوى الرأي السديد الواردة في المنزل الأول؟ الدنيا فانية – ماذا أفاد عرض الذي يقطن بجواري و المجرور في المنزل 2 ؟ تخصيص انقضاض الوفاة على أبي جعفر المنصور. – في البيتين 4-5 تذكير له بأنّ مصيره كمصير كسرى و مروان – جرائم الخليفة تمثلت في محاربة الدّين ، و عدم نصرة الاقارب. – المشورات هي النصيحة،الأخذ بالرأي الصائب،و تدل على الدعوة إلى الهدى،و تقصي أثار الصالحين. – لأنّه من المحتجين لتقلد ذلك المنصور الخلافة.أناقـــش معطيـات النـــص
– تقدير ما مسح ولا سالم من آفات الدّهر ، فما زلت تقاتل الدّين ريثما استنصر الدّين أهله ، منحدرا من الفاطميين – أفاد الفعلان أنّ فناء الجبابرة محتم ، وأفاد ايضا التسلسل في الفعل الاقتحام فالصرع.– مدلول الجملة حان دوره من ناحية رعيته.
– غرضه لفت اهتمام الخليفة إلى ما سيؤل إليه.
– التهم هي محاربة الدّين الإسلامي و تجربة محوه.
– حرصه من الذين ظلمهم و سلبهم حقوقهم.
– البيت1،8،
– محتواها الشورى.
أحدّد بنــــاء النـــص
– المقـال ذو طراز حجاجي أظهر فيه مظاهر الدنيا السياسية في العصر العباسي وما آلت إليه ذاكرا الأدلة والوقائع. – اسلوبه الإتيان بالظاهرة و إقامة العذر عليها.– النزعة العقلية أسبابها شر التسيير و دوافعها الإباء العربي
– قيّم و مبادئ الدّين ، و النزعة العقلية.
أتفحــص الاتســاق والانسجـام في تركيــب فقـــرات النـــص
– الرابطة تكاملية في المغزى .– أفاد الفعل عدم طول فترة حكم العباس بن يثري بل هي كالأحلام .
– حروف الربط هي:الواو، في ، الباء ، والإكثار منها لترابط الأراء و إعطاء مغازي حديثة .
أفضل القـول في تقديـــر النّـــص
– الغاية السنة للقصيدة هو تحريض الفاطميين على الإغارة على العباسيين.– الأراء:1- هجاء الشاعر لأبي جعفر المنصور
2- مدحه للفاطمي
3- نصح و إشادة
– الشاعر أمين في قوله لأنّه عايش المحاولة
– الحكي الوارد في القصيدة لتوالي الأحداث كتوالي الخلافة.
– نعم القصيدة تصور نفسية الشاعر و أحداث عصره.
التحليل: عاش في وجود حكم ابن مروان و المنصور .
– التعابير قدكانت قريبة من الجانب العقلي لأنّه لا تخصص هنا لذكر العواطف بل لنقد مجتمع في أسلوب إلى الانحلال الخلقي و الطيش.