بحث حول مجازر 8 ماي 1945 بالفرنسية
Les événements du 8 mai 1945, avec un grand œil
Ain al-Kabeerah a connu des événements sanglants comme d'autres régions de la patrie, où les conditions générales se distinguaient par ce qui suit
: statut politique
Ain al-Kabirah n'était pas isolé de l'activité politique, car il y avait un bureau pour le Mouvement d'Ahbab al-Bayan et al-Hurriya supervisé par feu Belmehoub al-Hawas en tant que coordinateur, et Olman Boujmaa, appelé Mawloud en tant que Secrétaire général, et Saari Khalifa et Samara Bouzid en tant que membres actifs du parti. Vieux français à l'époque. Le groupe de militants était actif au nom du Parti populaire algérien officiellement assisté (il a été dissous en 1939), comprenant Rachid Bouglida, Kaddour Bouhlia Abdel Salam Bel Eid, Brahim Boulqari, Mohamed Moeza, «Saedben Zayed et Qadeem Lmnawar. L'Association des érudits musulmans algériens, selon l'un de ses membres, Samara Mouloud, a créé deux écoles, l'une à Bani Aziz, où a étudié le cheikh Ahmed Hakimi, et la seconde avec une carte enseignée par feu Rabie Bouchama. Les résidents de la zone, par exemple, n'étaient pas limités et ne leur permettaient pas d'entrer et de sortir de la zone sans permis
La situation économique et sociale
La situation politique s'est traduite par une très détérioration des conditions économiques car les centenaires dominaient les activités économiques sur les terres agricoles, alors qu'un groupe de voleurs est descendu et a pu s'emparer des terres grâce à une législation promulguée à cet effet, notamment le décret du 21 septembre 1830, qui permet la confiscation des propriétés Waqf et Balik afin de les distribuer aux expatriés européens. Ce type de propriété est la principale source de vie de la majorité de la population. Parmi les centenaires qui bénéficient de cette décision figurent Faber Henry, qui possédait à lui seul 1 200 hectares, le comte du Pérou, le fermier Jimene Gilbar, Charlo le marchand et le bon Mazuka, tandis que les habitants de la région souffraient d'une exploitation obscène (les cinq), ce qui a eu un impact négatif sur la situation. Au fur et à mesure que la famine se propageait et que la population subsistait sur les champs d'herbe et les feuilles, ce qui a entraîné la propagation de maladies telles que le typhus et un nombre élevé de décès. Ce qui a aggravé la situation, c'est la sécheresse qui a frappé la région pendant cette période ainsi que l'explosion des criquets. La situation économique et sociale désastreuse a donné lieu à des relations de haine et de haine entre les citoyens et les colons. Des témoins oculaires dans ce domaine ont rapporté que le quartier était que les habitants de la région avaient l'habitude de sortir au moment de leur sieste pour ne pas déranger les centenaires, tout comme les autorités françaises ont recruté de nombreuses personnes de la région pour la défendre pendant la Seconde Guerre mondiale.
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Les événements du 8 mai 1945
Ceux qui ont vécu les événements du 8 mai 1945 ont convenu à l'unanimité que celui qui a rapporté la nouvelle du début des événements de Sétif était feu Diafat Ammar, appelé Ammar Al-Adwani, qui était venu avec sa voiture, qui avait des pneus cassés, que le conducteur ignorait pour pouvoir rejoindre la ville d'Ain al-Kabira, où il appelait bruyamment "Dieu est grand" Il leur raconte ce qui s'est passé dans la ville de Sitf et leur raconte le meurtre du souverain et du calife au rond-point de Diyafat (la route menant à la ville). C'était à deux heures de l'après-midi, alors les habitants se sont précipités pour attaquer le poste et le centre de transport, tuant son maître, Pierre Sobanu et son fils, et coupant le contact extérieur, puis se déplaçant vers l'armurerie. Ammar Boukandoura «et a réussi à saisir des armes et des munitions, dont 75 fusils et environ cinq caisses de munitions. Une violente altercation a éclaté entre les habitants et les colons, au cours de laquelle ils ont échangé des coups de feu, ce qui a conduit à la chute de 15 Mouammar, et selon certains témoignages, 17 personnes ont été tuées, dont le grand vieux «Faber Henry» qui a été tué avec deux gardes militaires, et «Muriel Odolph Alexei» et «Carme Charles», la mère du reste des centenaires. Ils se sont cachés dans une tranchée de la maison de quelqu'un, et les révolutionnaires, après avoir connu l'endroit, ont pensé à obtenir de l'essence du bureau du gouverneur pour les brûler, mais l'arrivée de camions militaires a empêché cela, alors que les manifestants se préparaient à les affronter, et le résultat a été que l'un d'entre eux a été blessé et en même temps un escadron de chars est arrivé à la périphérie de la ville alors que trois citoyens tentaient de s'arrêter. C'est pour que ceux qui se trouvent à l'intérieur de la ville puissent fuir avant que les chars ne commencent à bombarder. Dans le même temps, les habitants ont fui vers les zones environnantes avant l'arrivée de l'assistance militaire, mais la femme du dirigeant et une force militaire se sont déplacées vers les enfants d'Adwan (Sharshour) pour venger son mari, et elle a ordonné de brûler un obus entier, qui a tué 17 personnes. Après avoir réalisé que son mari avait été tué dans une autre zone (le village de Dhiafa), elle s'est directement déplacée vers elle pour commettre les mêmes crimes.
La situation en Algérie avant les massacres du 8 mai 1945
Des efforts sont déployés parmi les membres d'Ahbab al-Bayan et d'al-Hurriya pour coordonner l'action et former un front uni, et une vague de propagande a été lancée depuis janvier 1945, appelant les gens à l'enthousiasme pour les demandes de la déclaration. Une conférence organisée pour le bien-aimé de la déclaration a abouti à une demande d'abolir le système municipal mixte et le régime militaire dans le sud et de faire de la langue arabe une langue officielle, puis de demander la libération de Masali al-Hajj. Cette activité patriotique a conduit à la peur des Français et a tenté de l'arrêter par le biais de comités chargés de la réforme et de leur souci de libération. Leur pays avait dissimulé leur colère, les Algériens attendaient des opportunités et ils croyaient à la nécessité d'éliminer le mouvement national.
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2- Les manifestations de la célébration de la fin de la seconde guerre
Les dirigeants du mouvement national assistaient à la célébration de la victoire des Alliés sur le nazisme, en organisant des manifestations qui seraient un moyen de pression sur les Français en montrant la force du mouvement national et la prise de conscience du peuple algérien de ses revendications. Les manifestations se sont répandues dans tout le pays algérien le 1er mai 1945, et les Algériens ont appelé à la libération de Masali El Hajj et à l'indépendance de l'Algérie et ont dénoncé La persécution et la levée du drapeau national, et les manifestations ont été pacifiques. Les Français ont affirmé avoir découvert un "projet de révolution" à Béjaïa notamment lorsque deux policiers ont été tués à Alger, et des arrestations, battant et blessant de nombreux Algériens.
Et lorsque la célébration officielle a été annoncée le 7 mai, les centenaires ont commencé à organiser un festival de mariages, et les Algériens ont organisé leur propre festival et ont appelé à la liberté et à l'indépendance après avoir reçu l'autorisation de l'administration française de participer à la célébration de la victoire des Alliés.
Recherches sur les massacres du 8 mai 1945, leurs causes et leurs conséquences
Démonstrations
Les Algériens sont sortis dans les manifestations du 8 mai 1945 pour exprimer leur joie de la victoire des Alliés, qui est la victoire de la démocratie sur la dictature, et ont exprimé leur sentiment de joie et ont exigé l'indépendance de leur pays et l'application des principes de liberté dont le slogan a été soulevé par les Alliés tout au long de la seconde guerre, et les manifestations à travers le pays se sont intensifiées dans la ville de Sétif, qui est le principal quartier général des êtres chers. La déclaration et la liberté, et dans ces manifestations, ils ont appelé à la liberté et à l'indépendance de l'Algérie
Massacres
La réponse française aux manifestations pacifiques organisées par les Algériens a été de commettre les massacres du 8 mai 1945, en utilisant la méthode de la répression de masse et des massacres, et ils ont utilisé les forces terrestres, aériennes et maritimes qui s'y trouvaient, et ont détruit des villages, des mashrats et des villages entiers, et la répression a duré près d'un an, entraînant le massacre de plus de 45000 Algériens, détruisant leurs villages et leurs propriétés. À propos du plus récent. Les statistiques étrangères atteignaient des estimations encore pires, entre 50 000 et 70 000 civils morts et sans défense, et c'était un massacre odieux aux mains des Français, qui se vantaient souvent de civilisation, de liberté et d'humanité.
Réalisations historiques
L'aspect historique de la commune n'est pas moins important que les aspects économiques et sociaux, car elle restera témoin des sacrifices des habitants de la région d'une part et de la barbarie et de la brutalité du colonialisme français d'autre part, le 8 mai 1945, et comme d'autres régions du pays, la région a connu de terribles massacres dans lesquels environ 68 de ses héros ont été tués par balles. L'ennemi, après avoir tenté d'exprimer son désir d'indépendance et de liberté, alors que les maisons et les écoles étaient incendiées et démolies, et pour commémorer les sacrifices de ces hommes et souligner leur héroïsme pour les jeunes générations, un monument a été érigé spécialement à cet effet à l'entrée de la ville commémorant la mémoire du 8 mai 1945 - une peinture murale spéciale près du cimetière des martyrs commémorant les noms des martyrs du 8 mai. 1945 - Les noms des martyrs, le nombre de maisons, de villages et de lieux incendiés sont repris dans la compilation historique publiée en 1998 par la Direction et Organisation des Moudjahidines dans la wilaya sous le titre Guerre d'Algérie et Centres de l'armée française pour la répression et la torture à Sétif 1954-1962. Les événements de 1945 ont soumis la région à un grave siège colonial, mais malgré cela elle n'était pas loin de la bénie révolution de libération de 1954 et elle a participé avec le meilleur de ses fils, à faire d'énormes sacrifices dans le domaine de l'honneur pour sacrifier la liberté de ce pays, et les camarades de la lutte et de la génération de l'indépendance n'ont pas oublié ces sacrifices afin de rester fermes dans les esprits et de s'assurer que la liberté Ce n'était pas un cadeau. C'est plutôt grâce aux sacrifices d'hommes qui ont payé ce pour quoi ils ont promis à Dieu, et à cet effet un spécialement construit - le cimetière des martyrs, qui comprend 70 tombes. - Le livre des martyrs en marbre en l'honneur de ses héroïques martyrs. - 05 monuments commémoratifs commémorant les martyrs et les événements notables connus dans la région pendant la guerre de libération nationale - La dénomination de nombreuses institutions publiques après les noms des martyrs et des symboles de la révolution a atteint 63
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